Home > Netwerklijst > Inleiding

Netwerk Religie en Natuur & Milieu

Networking on Religion, Nature & Environment

Inleiding

Door Kees Both

Het Franciscaans Milieuproject zal, zo is de bedoeling, een knooppunt (let wel, een knooppunt, niet hét knooppunt!) moeten worden in een netwerk voor natuur, milieu en levensbeschouwing. Specifiek voor het Franciscaans Milieuproject is (voorlopig geformuleerd) het ontwikkelen van een ecologische spiritualiteit in franciscaanse geest en het verbreiden daarvan. Maar het project zal dat niet alleen kunnen en dat geldt nog sterker voor de communiteit als onderdeel van het project. Daarom is het belangrijk de netwerken rond Milieuproject in kaart te brengen en waar nodig verder te ontwikkelen, als onderdeel van de 'concept-ontwikkeling', om
a. de eigen positie in dat geheel scherper in beeld te krijgen;
b. inspiratie en ideeën op te doen;
c. mensen met elkaar in contact te brengen, in ons geval: bondgenoten te vinden.

Eerst wordt nu de gekozen opzet en werkwijze van deze inventarisatie geschetst.

Drie concentrische cirkels

-De binnencirkel heeft betrekking op natuur, milieu en franciscaanse traditie. Welke mensen (individuen en instellingen) zijn regionaal en in binnen- en buitenland bezig met genoemd terrein? Welke activiteiten en informatie is er? Hoe kan men van elkaar leren?

-De tweede cirkel, om de eerste heen, heeft betrekking op natuur, milieu en christelijke traditie. We kunnen hier niet anders dan oecumenisch denken, om het franciscaanse te kunnen profileren in dialoog met andere christelijke tradities. Welke mensen en instellingen zijn in ons land bezig met genoemd terrein, te beginnen in de eigen regio? En zijn er internationaal stimulerende voorbeelden, bijvoorbeeld van verwante communiteiten, groepen en netwerken?

-De derde (buiten-) cirkel heeft betrekking op natuur, milieu en levensbeschouwing, dus op andere religieuze en seculiere tradities en een interreligieuze benadering (denk hier bijv. aan het project 'Weltethos' van Hans Küng). Ook hier is een verrijkende dialoog van belang, om elkaar te versterken, maar ook om het 'eigene' beter te begrijpen en te verdiepen. Dat geldt ook hier regionaal, nationaal en internationaal.

Een indeling als deze kan nooit scherp zijn. Het gaat om een zoekschema en het is niet de bedoeling om mensen en instellingen vast te pinnen op een bepaalde identiteit, bijvoorbeeld of zij 'christelijk' zijn of niet. Daarbij in het achterhoofd de uitspraak van Maarten Luther: 'Ach, dat wij toch het menselijke deden, om van het christelijke nog maar te zwijgen'.

Terug       Top

Guy Dilweg; 15 december 2005