|
|
In Vuur
en Vlam - Motivaties
Ze moesten er wat voor doen, de deelnemers aan de 24 uur Stoutenburg "In
Vuur en Vlam", januari 2006. Opschrijven waarvoor en waardoor ze zelf in
vuur en vlam raakten. Huiswerk dat voor heel wat mensen een heel zoekproces
bleek te zijn. In de zomer van 2006 hopen we een kleine brochure uit te geven
met een impressie en een aantal motivaties van mensen die meededen. Hierbij
alvast een voorproefje. De teksten zijn door een redactie soms ingekort en bewerkt.
* Caren van Lammeren: me verbinden
* Cocky van Leeuwen: deel van het mysterie
* Stoffer Loman: liefde is ruimte
* Jos Meijer: leven in aandacht
* Cathrien de Pater: natuur en spiritualiteit
* Margriet Soer; de voorwaarden scheppen
Caren
van Lammeren: me verbinden
De
diepste drijfveer van mijn handelen
is mij te verbinden.
Op alle mogelijke niveaus,
zowel in mijzelf als daarbuiten.
Verbinden met mijn ziel, mijn geest, mijn lichaam,
mijn levensopdracht
(boerin worden en zorgdragen voor de bodem, plant, dier en mens),
mensen om mij heen, de natuur, de kosmos,
met gelijkgestemden, met mijn partner, met mijn werk.
enz. enz.
Cocky
van Leeuwen: deel van het mysterie
 |
|
Cocky van Leeuwen.
|
De diepste drijfveer van mijn handelen is een weten,
dat ik een geschenk ben,
een deel van een groter geheel
en een deel van een groot mysterie.
Mijn roeping op aarde is leven.
Leven in liefde, dankbaarheid en volheid.
Leven, zoals ik bedoeld ben.
Leven vanuit mijn hart.
Leven naar God toe.
Zonder angst, geweld, leugens, schaamte en schuldgevoelens.
Helderheid, echtheid, ontwaken,
doen wat is,
zijn in plaats van worden,
verantwoordelijkheid nemen
voor mijn denken, spreken, doen en laten.
Jezus, Boeddha, Franciscus en Thich Nhat Hanh
In Franciscus kwamen voor mij Jezus en Boeddha samen.
Hij leidde mij naar mijn eigen leven.
Zijn eenvoud, zijn natuurverbondenheid,
zijn radicaliteit,
zijn keuze voor leven in
gemeenschap en afzondering
en zijn diep geloof in God gaven mij inspiratie
om steeds meer
die richting uit te gaan in mijn leven.
Stoffer
Loman: liefde is ruimte
Ik
wil spreken van mijn levensverlangen. Een verlangen dat ik decennia lang in
mijn onderbewuste heb weggedrukt, maar wat ik nu, met horten en stoten, probeer
toe te laten. Een proces dus, wat in gang is en wellicht ook geen eindpunt heeft
("het pad is het doel"). Het is verlangen mezelf en anderen zonder
oordeel tegemoet te kunnen treden. In kritieke situaties heeft de tekstregel
van Huub Oosterhuis "Elk einde is een nieuw begin" mij steeds weer
ruimte gegeven
Deze woorden hebben voor mij verdere verdieping gekregen door de wijze lessen
van Thich Nhat Hanh, die zegt dat je altijd in grote mildheid naar jezelf mag
kijken, dat je altijd opnieuw kunt/mag beginnen.
Het is de oefening in zijn traditie die me op momenten bij dit hele en helende
gewaarworden hebben gebracht: zonder oordeel jezelf en anderen tegemoet treden.
Een oefening in mildheid naar jezelf, in jezelf de ruimte geven om opnieuw te
beginnen.
Dit sluit voor mij nauw aan bij woorden uit Prediker, zoals die o.a. door Huub
Oosterhuis in een liedtekst zijn gevat: 'Liefde is
ruimte geven,
recht doen'. Woorden die nauw aansluiten bij die andere regels van Oosterhuis
uit het Lied om Vrijheid; woorden die me in een periode van diepe duisternis
in mijn leven overeind hebben gehouden:
'Als vrijheid is wat vrijheid lijkt, wij waren
de mensen niet die wij nu angstig zijn
Wij zaaiden bronnen uit in de woestijn,
Wij oogstten zeeën zonder te vervaren.'
Jos
Meijer: leven in aandacht
In
mijn dagelijkse leven word ik gedreven door het motto 'leven in aandacht' of
in ieder geval door de poging om in aandacht te leven.
Waarom spreekt mij dit thema zo aan? Allereerst dien ik te erkennen dat ik
vaker niét in aandacht leef, dan wél! Ik ren van het een naar
het ander, tijdens de uitvoering van een activiteit ben ik vaak al bezig met
een andere activiteit. Ik gun mezelf pas rust wanneer het leeuwendeel van de
activiteiten zijn volbracht. En toch (of juist hierom) is het streven om in
aandacht te leven essentieel voor mij. Want ik ken gelukkig ook de momenten
dat het me wel lukt om in aandacht te zijn, zowel tijdens werkzaamheden als
tijdens momenten van stilte, intense stilte.... Ik ervaar dan de rust die ik
anders zo moeilijk waar weet te maken. Het hier en nu als essentie, als leidraad
voor mijn leven.
In aandacht leven geeft mij ruimte, ruimte voor de persoon die ik ben. Het
geeft mij de mogelijkheid 'stil' te staan bij mijn emoties, mijn beelden, mijn
oordelen én veroordelingen etc. In aandacht leven betekent: zorgen voor
mezelf, mezelf tot mij nemen, ínnerlijk tot rust komen, mild worden voor
mezelf. En het is juist deze zorg, deze innerlijke rust die bewerkstelligt dat
ik ook meer ruimte krijg voor de ander en me meer open kan stellen voor de persoon
die de ander in wezen is.
Cathrien
de Pater: natuur en spiritualiteit
 |
|
Cathrien de Pater.
|
Mijn
probleem is niet de vraag waarvoor ik 'in vuur en vlam' schiet. Mijn probleem
is dat ik te snel voor van alles en nog wat enthousiast word, en me daar
dan meteen mee verbind. Wat ik mezelf nog het meest verwijt is dat ik
datgene ontloop waarvoor ik echt, ten diepste, in vuur en vlam raak: de
relatie te verkennen tussen natuur en spiritualiteit. Hoe de natuur inwerkt
op de gevoels- en denkwereld van de mens, hoe religie en spiritualiteit
daardoor gevormd is, hoe de mens haar verwondering en vreugde over de
natuur uitdrukt in mythen en beelden, hoe de natuur kan inspireren tot
handelen, tot levenskeuzen
ik vind dat zó geweldig, daar
wil ik mijn steentje in dit leven aan bijdragen.
Op het ogenblik sta ik echter zelf nog diep in het bos. Een bos met teveel
zijpaden, en ook rondstormende schuldgevoelens en angsten: zoveel mensen
hebben er al hun tijd voor gegeven, die hebben recht op een antwoord;
het wordt vast niet goed genoeg; mijn begeleiders willen een beter theoretische
kader, anderen kunnen het veel beter; ik heb niet genoeg interviews; ik
ben te moe
En dan krijg ik een tekst van Rilke aangereikt. Wat mij trof was de zinsnede:
"proberen de vragen zelf lief te hebben", "de vragen te
leven". Ik weet nog niet hoe ik dat doen moet, die 'vragen te leven';
misschien niet weglopen maar de vragen dóórdenken, ermee
leven, ook als je de duizend-en-een andere dingen doet die op je weg komen?
Margriet
Soer; de voorwaarden scheppen
Liet
zich inspireren door een video van Thich Nhat Hanh over de vlam: "Als we
naar deze doos lucifers kijken en we kijken door het oog van meditatie, dan
kunnen we de vlam al zien. We hoeven de lucifer niet af te strijken om het vuur
voor ons te zien. De vlam was al aanwezig in z'n oorspronkelijke voorwaarden.
De Boeddha zei: "Dingen manifesteren zich onder de juiste voorwaarden."
Zich manifesteren, niet ontstaan. Als we goed naar deze doos lucifers kijken,
zien we dat de vlam zich hier ergens heeft verstopt. Niet alleen in de doos,
maar ook erbuiten. Ook in de zuurstof. Want zonder zuurstof kan de vlam zich
onmogelijk manifesteren. Alle voorwaarden voor de vlam zijn aanwezig. Alleen
één voorwaarde ontbreekt nog, en dat is mijn handeling. Ik zeg:
"Lief vuur, ik weet dat je daar bent. Laat jezelf maar zien." De vlam
zegt: "Help me een handje. Strijk me af, dan kom ik tevoorschijn."
Dus strijk ik af. Het vuur ontstaat uit het niets. De vlam manifesteert zich.
En als de condities onvoldoende zijn, verdwijnt hij, en komt later weer terug.
Nu vraag ik: "Vlam waar ben je? Waar kwam je vandaan? En waar ben je nu
heen gegaan? Als we goed luisteren, door het oor van meditatie, dan horen we
het vuur antwoorden: "Lieve mensen, ik kom niet ergens vandaan. Niet uit
het zuiden, niet uit het noorden. Ook niet uit het westen of oosten. Zodra de
condities juist zijn, verschijn ik". Heel wetenschappelijk."
Dit verhaal zette me op een spoor; wanneer brandt de vlam? Als ik me kan openen,
er kan zijn, kan geven en ontvangen, kan kijken, laten en verwonderen? Wat zijn
de condities? Vele, en een lange lijst onstond: dankbaarheid, zicht op het goede/mooie,
zoeken naar spirituele verbondenheid door tradities en culturen heen, vriendschap,
een blik in de spiegel van het hopeloze, de aanvaarding van wat is, zinvolle
bezigheden, de stilte, de natuur, de onbevangenheid van een kind, doop/belijdenis,
'gezond' voedsel voor lichaam, ziel en geest. Zo zijn er altijd condities, ervaar
ik. Maar wie of wat zorgt ervoor dat de lucifer wordt gestreken en de vlam tevoorschijn
komt? Daar heb ik geen woorden voor, maar als de vlam er is, ben ik diep geroerd.
Dat houdt me gaande.
Bekijk de fotopagina.
18 mei
2006.
|